Camille Pissarro는 세인트 토마스 섬(현재는 미국령 버진 아일랜드, 당시 덴마크 서인도 제도)에서 태어난 덴마크-프랑스 인상파이자 신인상파 화가였습니다. 그의 중요성은 인상주의와 후기 인상주의 모두에 대한 그의 공헌에 있습니다. 피사로는 귀스타브 쿠르베(Gustave Courbet)와 장 밥티스트 카미유 코로(Jean-Baptiste-Camille Corot)를 포함한 위대한 선구자들로부터 공부했습니다. 그는 나중에 54세에 신인상주의 스타일을 취하면서 조르주 쇠라(Georges Seurat), 폴 시냐크(Paul Signac)와 함께 공부하고 작업했습니다. 1873년에 그는 93명의 야심 찬 예술가들로 구성된 집단 사회를 설립하는 데 도움을 주었고, 그룹을 하나로 묶고 다른 회원들을 격려하는 데 "중추적인" 인물이 되었습니다. 미술사학자 John Rewald는 피사로를 "인상파 화가들의 학장"이라고 불렀는데, 이는 그가 그룹 중 가장 나이가 많았을 뿐만 아니라 "그의 지혜와 균형 잡히고 친절하며 따뜻한 마음 덕분에"였습니다. 폴 세잔은 "그는 나에게 아버지였다. 상의할 만한 사람이었고 선한 주님과 조금 닮았다"고 말했고, 폴 고갱의 스승 중 한 명이기도 했다. Pierre-Auguste Renoir는 피사로가 "인위적이거나 웅장함" 없이 자연 환경에서 개인을 그릴 것을 주장한 것처럼 "평범한 사람"에 대한 예술적 묘사를 통해 그의 작품을 "혁명적"이라고 언급했습니다.

La récolte는 수확기의 시골 노동자 네 명의 수수하면서도 목가적인 장면을 보여줍니다. 사과 따기와 함께 건초 생산은 피사로가 가장 좋아하는 농촌 공동 노동의 표현 중 하나였으며, Ralph Shikes는 이를 예술가의 '가장 철학적으로 중요한 주제'라고 불렀습니다(R. Shikes, 'Pissarro's Political Philosophy and his Art', in C) . Lloyd, ed., Camille Pissarro에 관한 연구 , 런던, 1986, p. 농촌 노동을 그린 피사로의 그림은 이전에 장 밥티스트 카미유 코로(Jean-Baptiste-Camille Corot)의 노동자에 대한 보다 운명론적인 묘사에서 묘사된 것처럼 노동은 힘들고 비하하며 여가가 없다는 '현실주의' 개념에 반대됩니다. 그 대신 피사로는 시골 노동자와 풍경이 서로 조화를 이루고 있는 고요한 장면을 묘사하며, 비단을 가로지르는 붓놀림의 움직임은 하늘, 들판, 인물을 거의 구별하지 못합니다. 피사로의 유려한 선의 시각적 리듬은 땅의 리듬을 반영합니다. 땅의 리듬은 수확과 함께 정점과 시작점을 보여줍니다. 이러한 연속성은 아르센 알렉상드르가 예술가를 '들판의 역사가'로 식별하게 만들었습니다(

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