슬라브인들은 인구가 과잉된 원래 고향에서 더 이상 스스로를 지탱할 수 없었기 때문에 슬라브 부족들은 새로운 나라를 찾기 위해 나섰습니다. 그것은 사람들의 이주로 알려진 큰 변화의 시기였습니다. 7세기에는 이미 일부 슬라브인들이 당시 슬라브 해 라고 불리는 발트해 연안을 따라 정착해 있었습니다 . 그 지역에 남아 있던 켈트족과 독일인들은 노예화되었습니다. 오데르강이 발트해로 흘러 들어가는 곳에는 호수가 많은 큰 섬인 뤼겐(Rügen)이 있습니다. 수세기 동안 이곳에는 슬라브족 라니족이 거주했습니다. 성벽과 가파른 분필 절벽으로 보호되는 섬의 최북단 끝에는 슬라브 신의 사원인 스반토비트(Svantovit)가 있는 수도 아르코나가 자리잡고 있었습니다. 이 그림은 스반토비트(Svantovit)의 가을 축하 행사를 보여줍니다. 이 기간 동안 성직자들은 신에게 풍성한 수확에 대해 감사하고 미래의 사건을 예언했습니다. 아르코나는 슬라브족을 위한 것이고, 델파이는 고대 고전 세계를 위한 것이었습니다. 오른쪽에는 대제사장이 이끄는 행렬이 성전에서 나오고 있습니다. 그는 권력의 상징으로 희생될 황소를 눈앞에 몰고 있습니다. 화창한 오후, 사람들은 기뻐하며 노래하고 춤을 춥니다. 그림 하단 중앙에는 아기를 무릎 위에 올려놓은 엄마만이 걱정스러운 표정을 짓고 있다. 아마도 그녀는 라니의 암울한 미래를 예상했을 것입니다. 1168년 바틱 슬라브에 대항한 십자군 전쟁 동안 덴마크의 발데마르 1세가 이끄는 덴마크인들은 아르코나를 정복하고 사원을 파괴하고 스반토비트의 동상을 불태웠습니다. 이 사건은 그림의 윗부분에 상징적으로 묘사되어 있다. 왼쪽에는 게르만 전쟁의 신 Wödan이 방패를 들고 신성한 늑대 무리와 함께 있습니다. 중앙에는 마지막 슬라브 전사가 신성한 말 을 타고 죽어가고 있습니다 . 스반토비트는 자신의 백성을 위해 싸우기 위해 손에서 검을 빼내고 있습니다. 묶인 사람들의 무리는 독일에 의해 예속된 슬라브 민족을 상징합니다. 음유시인의 모습은 우리가 발트해 슬라브족에 대해 알고 있는 것이 연대기와 전설에서 유래했음을 상기시켜 줍니다. 아래쪽 오른쪽에는 젊은 목각가가 파괴된 스반토비트 조각상을 대체할 새로운 우상을 만들고 있습니다. 어두운 색감은 평면 회화에서 어머니와 아들을 더욱 돋보이게 한다. 이 쌍은 발트해 슬라브족의 황혼과 이후의 종말을 상징합니다.