렘브란트 하르먼손 반 레인(네덜란드어: Rembrandt Harmenszoon van Rijn, 1606년 7월 15일 ~ 1669년 10월 4일)은 바로크 시대의 네덜란드 화가이다. 빛의 화가라고도 불리는 그는 일반적으로 유럽 미술사에서 가장 위대한 화가이자 판화가 중 한 사람으로 여겨지며 특히 네덜란드의 역사에서 가장 중요한 화가이기도 하다.[1] 예술 분야에서 그는 역사가들이 소위 '네덜란드의 황금 시대'라고 부르는 시대를 불러오는데 기여하였다. 그는 해외에서 활동을 하지는 않았지만, 이탈리아 거장들과 네덜란드 예술가들의 작품에 상당한 영향을 받았다. 초상화 화가로서 젊은 나이에 성공을 거뒀으나, 말년은 개인적인 비극과 재정적인 어려움으로 특징지어졌다. 그러나 그의 그림은 그의 일생 동안 인기가 있었고, 화가로서의 그의 명성은 여전히 높았고, 36년 동안 그는 많은 중요한 네덜란드 화가들을 가르쳤다. 렘브란트의 동시대의 초상화, 자화상, 성경 장면의 삽화는 그의 가장 위대한 창조적 업적으로 여겨진다. 그의 작품에서 그는 고전적 도상학에 대한 지식을 보여주었고, 그것은 그가 자신의 경험의 필요조건에 맞도록 만들었다. 따라서 성경 장면의 묘사는 그의 특정 텍스트에 대한 지식, 고전적 구성의 동화, 그리고 암스테르담의 유대인 인구에 대한 그의 관찰에 의해 알려지게 되었다.

17세기에는 성서적, 신화적, 우화적 장면을 묘사한 역사화는 예술적 표현의 정점으로 여겨졌습니다. 그러한 그림에는 엄청난 상상력이 필요하고 근본적인 도덕적, 윤리적 문제를 다루었기 때문에 이론가들은 역사화를 풍경화, 초상화화, 정물화 등 다른 주제보다 먼저 평가했습니다. 요셉의 이야기는 이 구약성서의 인물을 수많은 그림, 판화, 그림으로 그린 ​​렘브란트를 매료시켰습니다. 그러나 이 특별한 작품은 렘브란트의 작업실 조수 중 한 명이 거장 자신이 주제와 구성을 결정한 후에 제작되었습니다. 창세기 39장에 나오는 이 장면에서 보디발의 아내는 요셉을 유혹하지 못했지만 요셉이 자신을 범하려 했다고 거짓 비난을 합니다. 아내는 보디발에게 말하면서 요셉이 자신의 손아귀에서 도망칠 때 두고 온 붉은 옷을 지적하며 그 옷의 존재를 그녀의 비난을 뒷받침하는 증거로 사악하게 이용했습니다. 성서 기록에는 요셉이 없었으나, 작가는 침대 반대편에 요셉을 삽입함으로써 이야기의 시각화에 통렬함을 더했습니다. 렘브란트가 거짓 고발이라는 주제에 집착한 것은 아마도 전 동료였던 Geertje Dirckx가 자신과 결혼하겠다고 약속했다고 주장하면서 그를 상대로 소송을 길게 끌기 때문이었을 것입니다.

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